『韓国を蝕む儒教の怨念』2

<『韓国を蝕む儒教の怨念』2>
図書館に予約していた『韓国を蝕む儒教の怨念』という新書を待つこと8ヵ月ほどでゲットしたのです。
著者の呉善花さんは日本に帰化しているようだが、親日派の韓国人は母国では生活できないようですね。


【韓国を蝕む儒教の怨念】


呉善花著、小学館、2019年刊

<「BOOK」データベース>より
「不可逆的に最終合意」したはずの慰安婦問題をひっくり返したかと思えば、韓国の最高裁は、すでに日韓基本条約で解決済みの徴用工裁判で日本企業に対し、賠償判決を出す。一方で、文在寅大統領は中国、北朝鮮に擦り寄り、反日を加速させている。日本と韓国の関係は戦後最悪の状態にある。普通の日本人の感覚からすれば、まったく理解できない。いったいなぜなのか。ヒントは、反日主義にしなければならなかった韓国の歴史にある。それが現代にまで続き、自壊の道を辿っているのだ。韓国出身の著者がその謎を史実に基づき解き明かす。

<読む前の大使寸評>
呉善花さんの「スカートの風」は1990年に単行本初版が出て以来、増版を重ねているようで、驚異的なロングセラーのようですね。

<図書館予約:(10/02予約、5/31受取)>

rakuten韓国を蝕む儒教の怨念


ハングルが語られているあたりを、見てみましょう。
p105~108
<ハングル専用政策と反日の深い関係>
 これも自民族中心主義の一つですが、韓国では、ハングルは世界で最も科学的な文字だと主張されています。その典型を、次の文章に見ることができます。その論旨は「ハングルは表記できる音の数が世界一多い」という特徴に拠ったものです。

≪漢字は過去記録には卓越な能力があるが、未来を創造する文字ではない。ローマ字は言葉と文字が一致していない。ハングルは普遍性と開放性を一緒にもっており、世界のだれでもコンピュータとインターネットで手軽く広げることができる。そのため、これからの1000年がハングルの世紀になることは明らかである≫(慶煕大学教授・国語情報学会会長の陳庸玉氏の発言。『朝鮮日報』1999年5月15日)


 国外の多数の民族語を一切無視した、「ハングル民族宗教」というほかはありません。韓国人は大部分が、こうした排他的な民族宗教の「信者」となってしまっています。戦後の韓国では、韓国人は世界一優秀な民族であると執拗に教えられ、その証拠は「世界で最も科学的な文字であるハングルを創造したことに」にあると、耳にタコができるほど聞かされ続けてきました。
 
 韓国の国字ハングルは、1443年に李朝の第四代王世宗の発議でつくられた、純粋な発音文字です。しかし、漢字を重んじる高級官僚や知識人たちは、これを真字ではないとして排斥し、以後四百数十年の間ほとんど使われることがないまま過ぎてしまいました。ようやく一部の小説などに少しずつ使われるようになったのは、李朝末期の頃からです。

 日本の「漢字仮名混じり文」と同じ形の「漢字ハングル混じり文」は、李朝末期に一部で用いられることはありました。しかし本格的には、福沢諭吉の発案で、日本で鋳造したハングル活字を用いた李朝の「官報」の役割をも果していた新聞『漢城周報』(1886年創刊/明治19年)が最初です。そして、日本統治時代に近代学校制度が敷かれてから、「漢字ハングル混じり文」は一般の人々の間にまで広く普及したのです。

 しかし韓国は、建国するとすぐに漢字廃止・ハングル専用政策を打ち出し、朴正煕政権時代に大きく推進されて現在に至っています。韓国語の一般的な語彙の70%は漢語に由来するもので、諸科学など専門的な語彙になると90%を超えるといわれます。漢字があってこその語彙だったのに、漢字を捨ててすべてを音だけで表そうというのです。

 ハングル専用政策は、どんな人にも覚えやすいから、などの合理的な考えから出た言語政策ではありません。その目的は何よりも「日本の帝国主義支配で押しつけられた言語化」との訣別にありました。ハングル専用政策は、なんら国民的合意の下に行われたものではなく、反日民族主義を国是とする国家の主導で強行されていったものです。

 ハングル専用の端緒をなしたのは、1896年4月に創刊された『独立新聞』です。『独立新聞』は「自主独立の保持と近代的な自由民権思想」を紹介・啓蒙するハングル・英文混交の隔月刊紙で、同年7月に独立協会が設立されて同会の機関誌となります。後に「大韓民国臨時政府」の初代大統領を経て韓国初代大統領となった李承晩は、独立協会を主導した者の一人でした。


『韓国を蝕む儒教の怨念』1

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